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Gachupines en España: mercaderes, intelectuales y obreros
Al visitar España en el verano de 1933, segundo año del periodo republicano, John Dos Passos comenta el agitado despliegue político en calles y cafés, nuevos espacios públicos donde se empiezan a codear comerciantes, obreros e intelectuales, y nota la presencia de ese tipo de español que ya había encontrado en sus viajes por México: el gachupín. Al ver a los gachupines sentados en las terrazas de las cafeterías de Santander, espectadores silenciosos que disimulan mal su hostilidad al paso de una disciplinada manifestación socialista, el escritor norteamericano recuerda que el gachupín es "the type of Spaniard who's hated in Mexico" (341). El retrato de Dos Passos combina activamente géneros no siempre afines como la narrativa de viajes, el ensayo político y la sátira social, y al hacerlo propone una perspectiva desacostumbrada y provocativa sobre el panorama social español que evoca las huellas coloniales en el espacio social metropolitano. El escritor y viajero cosmopolita encuentra pautas comunes, paralelismos y continuidades entre México y España que se cifran en la figura del español empresario y burgués, el gachupín imperialista y hostil ante el contexto postcolonial y revolucionario de las primeras décadas del siglo XX.
Los paralelismos y las continuidades entre la sociedad metropolitana y la ex colonia mesoamericana se reformulan y desarticulan a través de la mirada transnacional de Dos Passos en un proceso de escritura que llamo estereográfica y que consiste en la utilización simultánea de materiales latinoamericanos y peninsulares para reflexionar sobre la situación política postcolonial a ambos lados del Atlántico. Este ensayo plantea un marco postcolonial transatlántico desde el que se lee la escritura estereográfica de la Revolución Mexicana (1910-1920) que había tenido lugar en España en la década anterior a la llegada de la Segunda República (1931-1939). Propongo un análisis crítico de las miradas transversales de dos escritores - Vicente Blasco Ibáñez y Ramón del Valle-Inclán- que reflexionan sobre el papel de la metrópolis y el sistema económico representado por los "gachupines" en México y que, al hacerlo, elaboran discursos y visiones divergentes- occidentalista Blasco, orientalista Valle- del papel de España en América tras sus sucesivos colapsos coloniales, al tiempo que utilizan estas reflexiones para interpretar críticamente la situación política española durante la dictadura de...