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El presente trabajo examina los tres cuentos de norteamericanos "Infames" Incluidos en Historia universal de la infamia (1935) de Jorge Luis Borges: "El atroz redentor Lazarus Morell", "El proveedor de iniquidades Monk Eastman" y "El asesino desinteresado Bill Harrigan". Mediante un análisis tanto de las obras norteamericanas declaradas como fuentes por el mismo Borges, como de la tradición argentina referida implícita y explícitamente a lo largo de la Historia, planteo que el escritor argentino no solo ofrece una lectura crítica de la historia norteamericana, sino también de las antinomias que fundamentaban las ideologías latinoamericanistas al final del siglo XIX y comienzos del siglo XX.
Palabras clave: Jorge Luis Borges, Historia universal de la infamia, Estados Unidos.
This article examines the three short stories about infamous Americans in Jorge Luis Borges' Historia universal de la infamia (1935): "El atroz redentor Lazarus Morell", "El proveedor de Iniquidades Monk Eastman" and "El asesino desinteresado Bill Harrigan". Through an analysis of the English-language works cited as sources by Borges, as well as the Argentine tradition alluded to throughout the Historia, I argue that the Argentine writer not only offers a critical reading of Anglo-American history but also the antinomies that defined Latinamericanist ideologies at the end of the nineteenth century and beginning of the twentieth.
Keywords: Jorge Luis Borges, Historia universal de la infamia, United States History.
Recibido: 22/10/2015
Aprobado: 02/12/2015
Entre junio de 1933 y noviembre de 1934 Jorge Luis Borges asumió la codirección del suplemento cultural del diario porteño Crítica, donde publicó -muchas veces firmando con seudónimos- notas literarias, reseñas, traducciones y algunos esbozos biográficos de caudillos, asesinos y estafadores de Infamia universal. La participación de Borges en La revista multicolor de los sábados fue un hito importante en que confluyen las cuatro vertientes de la historia cultural argentina que, según Josefina Ludmer, son el desarrollo de la autonomía del escritor: la historia de los editoriales nacionales, el fomento de una alta cultura, y la formación de lo nacional-popular argentino (292). A diferencia de la angustia modernista hacia la profeslonalizaclón del escritor y la maslficación del periodismo, los escritos de Borges en Crítica demuestran una apertura al género periodístico al yuxtaponer el estilo sensacionalista del diario bonaerense con sus propias lecturas idloslncrátlcas de la cultura universal...