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Dans la littérature qui entoure la corrida, il est souvent question, d'ailleurs, d'une histoire d'amour entre toro y torero. C'est plutôt une histoire de mort, mais l'une n'exclut pas l'autre. C'est en tout cas rarement une histoire de chance, même si la suerte est toujours évoquée, coinvée, invitée, permanente. Pas dans le sens de "chance au loto", mais dans celui de destin inexorable, la fatum des Romains.
Bourdin y Mialane, Corrida: La fin des légendes
It is this man, polluted whith such defilement and soiled with the slime of the recent sacrifice, whom everyone greets from afar and venerates, just because the meaningless blood of a dead ox has washed over him as he skulked in a squalid hole in the ground.
Prudentius, Peristephanon X, 1046-1050
TIEMPO de silencio (1961) de Luis Martín-Santos intenta captar el sistema de relaciones humanas referidas a un lugar (Madrid) y a una época en concreto: la España franquista. Al representar correlativamente las historias de los personajes y del país, la novela muestra cómo la estructura social de la nación predetermina la conducta individual y colectiva, de modo que asegure la perpetuación del sistema. 1 Dicha premisa, el individuo forma y es formado por la sociedad en que vive, ya se manifiesta desde el inicio de la novela como hipótesis científica. Así, el juicio reprobatorio de las cualidades enfermizas de Madrid se adjudica, a manera de sinécdoque, a la infraestructura de la nación, y el cuerpo de ésta a su idiosincrasia. El embarazoso barroquismo de su discurso, junto con el empeño paródico en examinar el sentido vital de la conciencia nacional, subvierten el lenguaje, vacío y oficial, de las "grandes construcciones redondas o elípticas de cemento armado", aludiendo a la ideología imperante (14).2 Así, al contrastar la triste realidad contemporánea con la retórica de su grandeza, se desvalorizan determinadas formas de vida y pensamiento que constituyen una imagen oficial de la sociedad de posguerra. Mediante una técnica metonímica, que se desarrolla en el plano espacial, temporal y mítico, se transciende el mero análisis costumbrista o económico para diagnosticar una afección que parece ser más grave aún: la enfermedad hereditaria y antigua (análoga al cáncer que investiga el protagonista Pedro en los ratones) que afecta al aima nacional. Este análisis pseudo-médico...