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Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice verdad, para que vosotros también créais. (El Evangelio según San Juan, 19.35)
. . .we are trying to run the events of the century back through the filter of memory, not in order to find a meaning for them . . . but in order to whitewash them . . . Cleansing is the prime activity of this fin de siècle-the laundering of a dirty history, of dirty money, of corrupt consciousnesses, of the polluted planet . . . . (Jean Baudrillard, The Vital Illusion 43)
El Testimonio, más que otros textes culturales, nos enfrenta con la Historia, con nosotros mismos en ella (con nuestras historias o histerias) y, finalmente, con su propia textualidad, literaria o no tan literaria. Este múltiple compromiso vital puede explicar en parte el furor desatado por ciertas críticas puntuales al testimonio de Rigoberta Menchú detalladas en el libro de David Stoll. Víctor Montejo (en Arias, ed. 377), quien habla desde el punto de vista de los indígenas guatemaltecos, ha resumido el tenor de este debate:
The problem that we are witnessing in this debate is internationalist and leftist revolutionary nostalgia; they do not want to let their baby, the revolution, go. They hoped to free the oppressed and have a free Guatemala, but in the process they too became part of the problem that they were struggling to solve.
Montejo saca a la luz el "punto ciego", disimulado en la mayor parte del "debate" (si llamamos de esta manera lo que suele levantarse contra Stoll), consistente en dos actitudes: la persistencia de la nostalgia revolucionaria o solidaria y la reticencia a reconocer culpas y errores-desde los "equívocos" políticos hasta las fallas que atañen al fondo del proyecto revolucionario surgido de los sesentas-, o sea, dos actitudes que, en conjunto, encubren o eluden las responsabilidades históricas de sus protagonistas, desplazándolas cómodamente hacia "los otros". Pareciera que nadie quiere responsabilizarse-y no es para menos: la factura por los muertos es altísima-de haber precipitado la(s) guerra(s), sin medir las consecuencias, siguiendo la sirena que, entretanto, tuvo a bien desaparecer del mapa mundi, dejando en su estela aún más problemas de los que había antes.1
El Testimonio...